文以化人 法安荆涂

怀远，是大禹文化和淮河文化的发源地和交汇点，文化内涵丰富。近年来，怀远县人民法院坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，坚定制度自信和文化自信，深入挖掘大禹文化和淮河文化中的法治元素，结合现代法治理念，建成独具怀远地方特色的大禹法治文化主题园——“禹风法苑”，充分运用阵地载体在全县开展各类法治宣传、红色教育、法院开放日等活动，在荆山之麓、涡淮之滨，奏响了一曲“司法为民、公正司法”的法治之歌。

一、德润人心——水榭荷坊

穿过怀远县双拥广场的“绿径”小路，映入眼帘的是怀远法院的南门——水榭荷坊。水榭荷坊，是受大禹治水的启发，以菱形立体玻璃为架构，将其坐落在碧水蓝池之上，用“绿径”与双拥广场连接，蕴含为军人诉讼提供绿色通道之意。

水榭荷坊门厅内建有一个照壁，照壁南面是大屏幕，用于播放国防和司法方面的影像，北面是幕布，展示的是建国70周年大阅兵的宏大场面以及我军不同时期的11组军服样品，反映了中国人民解放自1927年诞生以来，一路向前、走向辉煌的奋斗历程，展示了威武之师、文明之师、和平之师的良好形象。门厅内摆放了桌椅、法律服务资料、我国先进军事装备模型，既可对干警和群众进行国防教育，也可进行司法调解和法治宣传。

玻璃建筑下部是水池，精巧的机器将池中之水引到厅顶沿壁而下形成水帘水幕。池中栽植的莲花和放养的锦鲤与《爱莲说》、孔子《水德》的古文石刻相互映衬，体现了人民法官司法为民的思想情怀和清廉高洁的品格风范。

二、法安天下——模范准绳规矩雕像

走进法院院内，可见院内雕像尤为醒目，三尊雕像呈三角之势，中间还植有怀远的特色植物——石榴。

正前方的是模范雕塑，由六枚中国印和石雕“獬豸”组成。六枚中国印分别是阳刻篆字“模”和阴刻篆字“范”、阳刻篆字“法”和阴刻篆字“法”、阳刻篆字“墨、劓、宫、膑、大辟”六字、阴刻篆字“敷土、浚川、导滞”。模由范生，范由模造。“模” “范”乃是一种规矩的样本，引申为按规矩法度办事。刑起于兵、刑起于水。大禹创新治水方法，改其父鲧“围堵障”为“敷土、浚川、导滞”，其变堵为疏、堵疏结合的治水方法蕴含着深刻的法治思想，与现在提倡的“调解优先、调判结合”工作原则、推进多元纠纷解决机制、有效化解社会矛盾纠纷具有内在的契合性。

左前方是“准绳”雕塑，也是一座纪念大禹治水的丰碑，由碑座、碑身和碑体中“准” 和“绳”石雕组合而成。右前方是“规矩”雕塑，由基座、双墩文化水的刻画符以及规和矩模形组合而成。准绳和规矩是大禹治水时使用的工具，据《史记》记载：大禹在治水过程中，“左准绳，右规矩，载四时，以开九州……”准是可揆平的水准器，绳是丈量距离的工具，规是画圆的器具，矩是可定平、测长度、高度、深度和画圆画矩形的测量仪器，“准绳”和“规矩”后逐渐被抽象和引申为“准则、法度”之义，在一定意义上就是法律。

模范两侧分别植有六棵石榴树，是怀远县石榴中珍品——红花玉石籽石榴和白花玉石籽石榴。怀远是全国四大石榴主产地之一，相传瑶池西王母被大禹治水精神所感动，为治疗大禹治水大军的腹泻便把石榴播撒到荆涂二山，从此花开花落，绵延至今。怀远石榴不仅个大皮薄、汁多果甜，还蕴含着多子多福，吉祥如意的文化内涵。怀远法院栽种的这六棵石榴树，也赋予其法律意义：红花玉石籽品种，红花红皮红籽，象征人民法院颗颗红心，不忘初心；白花玉石籽品种，白花白皮白籽，象征人民法官清清白白，廉洁司法。

三、地平天成——地平天成图

从步梯走进怀远法院大厅，抬头可见大型壁画《地平天成图》。该图分为三个部分，整体展示了大禹治水到夏王朝建立的法治思维，从洪水滔天、民不聊生，到波平流静、物阜民丰，地平天成，可见法治的力量起到了至关重要的作用。

第一部分是主画面部分，是“禹会诸侯，执玉帛者万国”的盛况，以及夏朝建立后的九州图。怀远，古称涂山氏国，在大禹治水前，这里洪水滔天，田园湮没，屋倾墙塌，浮尸逐流，民不聊生。大禹治水成功后，波平流静，物阜民康，天下大治，人民安居乐业。因此大禹在大会诸侯时，用四个字对这一繁荣景象进行了高度概括：“地平天成”，意思是：治水成功，万物得以成长，社会安定有序，人民幸福安康，一切安排妥帖。

第二部分是体现大禹法治精神的五幅连环画及解说。分别是：《受命治水》《三过家门》《凿山导淮》《皋陶作刑》和《禹斩防风》。其中，《凿山导淮》描绘了大禹总结父亲鲧“围堵障”治水失败的经验教训，以“敷土浚川导滞”之法，凿开荆涂二山，把洪水疏导入海。其变堵为疏、堵疏结合的治水方法与现在提倡的“调解优先、调判结合”工作原则具有内在的契合性。《皋陶作刑》描绘了皋陶在协助大禹治水的过程中，制定一系列规则来约束部落首领和人们的行为，在洪水平定后，又奉命作五刑，被称作“禹刑”，并“明于五刑，以弼五教”，蕴含着礼法合一、法德相济、严明法度、公正执法的法治思想。《禹斩防风》描绘了禹会诸侯于涂山时，防风氏部族首领防风自以为治水功高，部族实力雄厚，便藐视律令，不按规定时间到会，还克扣贡赋，禹遂命皋陶依“五刑”将其斩杀，体现了执法如山、执法必严的法治思想。

第三部分是《地平天成赋》。这是蚌埠词赋家马祖培老先生专门为该院而作的一首赋。该赋既缅怀大禹治水的丰功伟绩，盛赞大禹在治水和建立夏王朝的实践中形成并坚守的法治精神，又借古喻今，褒奖怀远法院几十年不忘初心、砥砺前行、不断取得新成就的奋斗历程，对新时代怀远法院寄予了厚望。

四、文以载道——文化五室

从大厅再上一层楼，是怀远法院的文化走廊和五室建设。该院文化走廊命名为《旗帜引领方向》，意为在长期的革命和实践中，我们党在思想理论上与时俱进、日益成熟，如一面旗帜，不断引领中国革命、建设和改革开放的前进方向。走廊共排列板块38块，从党的一大开始，以三湾改编、遵义会议、古田会议、党的七大、改革开放、十九大等重要会议、历史事件为脉络，记述了党领导人民由新民主主义革命到社会主义革命，由改革开放到进入社会主义新时代的光辉历程，展现了党在思想上的与时俱进、逐步走向全面成熟的理论品格。

（一）廉政教育室

廉政教育室用一条红线划开，分为正面教育区（浩然正气区）和反面警示区（回头是岸区）。浩然正气区有毛主席和习主席关于廉政方面的重要论述、仿制的警钟、古代廉吏楷模、当代廉洁干部榜样和法院系统的廉洁干警代表。区内一角还收集了全院干警的廉政格言，格言以作者的姓氏笔画为序，排列于此，供参观人员学习领悟。迈过红线，即反面警示区（回头是岸区），区域有耻辱柱，刻写了古代大贪官的简介及其罪行；有六棱柱，刻写了当代的六只“大老虎”低劣贪腐行为；有铁窗牌，将身边反面案例刻写在牌上。

廉政教育室还设有室外体验区，由戒贪图、戒贪钟等组成。戒贪图，原图为孔府内宅屏门上的彩绘壁画，是孔子后裔为传承孔子廉洁思想警示后人而作。图绘了犭贪  兽脚下和四周的彩云中全是被其占有的宝物，但它并不满足，妄图吞入太阳而落得个葬身大海的故事，警示人们“手莫伸，伸手必被捉”、要“常思贪欲之害，常怀律己之心”，特别是党员干部，更要正确行使权力，依法用权、秉公用权、廉洁用权，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，强化自我修炼、自我约束、自我塑造，在廉洁自律上作出表率。戒贪钟，用灵璧磬石按编钟形状刻制，敲之声如青铜。画面运用甲骨文、金文、篆、隶、楷、行、草100个不同书体的“贪”字，围绕一个“戒”字呈环形放射状排列，随着时代的变迁，尽管经过篆隶楷行草的演变，“贪”字的字形有所变化，但基本意义没有改变。意为贪腐行为由来已久，人类与贪腐的斗争也从未停歇。该钟以强烈的视觉冲击力和震耳发聩的声音展示三个寓意：一戒百贪、终身（钟声）戒贪、依法治贪。

（二）院史室

院史室由怀远法院老办公室复原单元、光辉历程单元、特色工作单元、时代先锋单元、薪火相传单元、光辉印迹单元和全家福单元组成，并用石磨制作的钟形时光轴完整记录了建院以来历任院长在其任期内的主要事件和业绩，用录音的形式完整地述说怀远法院的历史。

（三）荣誉室

荣誉室摆放了怀远法院十多年来受到国家和省、市、县表彰的部分奖牌、奖杯、锦旗等。值得一提的是荣誉室墙上的怀远法院院歌，歌词由怀远法院干警编写，以怀远自然山水、历史人文开篇，运用比兴的表现手法，引出执法如山、法平如水的主旨，营造了开阔旷远的意境。整首歌词既有地方特色，又有法院特质，体现了怀远法院干警不忘初心，司法为民，廉洁奉公，追求公平正义，共筑中国梦的价值取向。

（四）党员活动室

党员活动室是机关党委研究党建工作和党员学习查阅资料的场所，配有马克思、恩格斯、列宁、毛泽东等经典作家的原著，以及邓选、江选、胡选和习近平总书记重要著作，党建知识书籍，为开展党建活动、政治思想教育奠定了良好的物质基础。

（五）图书室

经过多年的积累，怀远法院现有藏书上万册，内容涉及法律、社会科学、文学、生活百科等，还专门开辟了网上图书馆，是全院干警学习查阅资料和阅读休息的好场所。2007年该院图书阅览室被中华全国总工会命名为国家级“职工书屋”。

五、法治育人——青少年法制教育基地

怀远县青少年法治教育基地是团县委、县司法局与怀远法院合作，由怀远法院提供场地，于2017年12月建成的。场地面积约220㎡，主要包括法律知识普及区、专题法治宣传区、“石榴娃守护工程”展示区、规章秩序互动区、红色教育洗礼区、法律职业体验区六个功能区。可以为青少年提供庄重严肃的法律知识学习氛围，寓教于乐的法律知识学习环境，使他们能够真切感受法治文化的魅力，体验法律与规范的广泛存在，领会中国特色社会主义法治精神。

（李新）